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第八百六十章 三皇五帝

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伏羲之后是神农,神农之后是黄帝,在黄帝当政的时候,第十三个祖巫蚩尤竟然也转世投胎了,起兵反抗黄帝。蚩尤即使变成了人族,战斗力依然爆表,把黄帝打的毫无招架之力。

但黄帝是天定的人族共主,各方都派出高手来帮忙,不但有人、阐、截三教,连新的天帝都派出了九天玄女。而九天玄女不但帮黄帝练兵打仗,还将黄帝勾搭到床上去了,下的本钱不可谓不大。

有这么多势力帮忙,蚩尤就算有通天彻地的神通也白搭,最后被黄帝活捉,并五马分尸了。然而蚩尤依然不死,黄帝只好将他被分成五份的身体远远送到洪荒的四面八方,让他再也无法凑齐,也就没法复活了。

三皇之后是五帝,三皇在退位后都成了仙人,隐居在火云洞享清福,五帝就没这个待遇了,只能寿终正寝。

五帝末期,洪荒上还是起了洪水。这次的洪水不是天河泄露,但水量也非常吓人,不只是低洼之处被淹,而是除了高地,其他地方都被淹了。这给人族造成了巨大的损失,人们自然是求神拜佛,希望能得到神的搭救。

对于其他神佛来说,遍及整个洪荒的大洪水,他们也束手无策。即使施展神通治理了一地,其他地方又怎么办?难道等恢复了法力之后再去治理?那神仙不就成了苦力了吗?天上的乌云也是如此,驱散一处马上又会被别处的乌云填充上,根本无法完全驱散。只要乌云不散,大雨就不会停,洪水也就无法治理。因此,不管人族怎么哀求,他们都只能摇头叹息,不打算出手。

但对简明月来说就不一样了,她不介意当苦力,而且她的分身多,可以同时在很多地方出现。而且她也不是全都用神通来解除水患,而是带领人族一起自救,指导他们开挖河道,将洪水引走。

人族其实不是非要等着别人来救,他们只是面对前所未有的大灾难不知该怎么办才好。现在有了简明月的指导,所有人族都动员起来,开始了自救工作。虽然对他们来说这非常艰难,甚至是非常危险,但人族毫无所惧,即使每天都会有人被卷入洪流冲走,也依然没有退缩。

和原剧情的人族领导人大禹相比,简明月具备的优势太大了。她虽然不懂水利方面的知识,可她好歹是现代人,多少也知道一点,总比什么都不懂,只知道将洪水引到低处的大禹强多了。再者简明月有法力在身,在遇到人力无法攻克的难关时,一个法术就解决了。还有就是侦测地形,简明月只需神识一扫,就知道哪里适合开凿,哪里开凿起来太困难,该向哪个方向走,全都了然于胸,省了一点一点试探的工夫。

经过七八年的艰苦治理,整个洪荒的大洪水终于通过河道流向大海了,洪灾算是结束了。人族经过这场大灾难的洗礼,尽显他们坚韧的生存本能,让众神知道人族为什么能成为天地主角了。

带领人族战胜洪水的简明月,当然也得到了人族衷心的崇敬,圣祖之名彻底扎根在人族的心中,世世代代都不会忘记。简明月如果愿意的话,完全可以利用海量的人族愿力将法力提升三五倍,弄不好都有成圣的可能。

但简明月依然没那么做,连功德她都不想用,何况是愿力了。但她也没浪费,将愿力都灌注在灵珠子中,让这件法宝成为一件和人族息息相关的气运至宝。人族越昌盛,这件法宝的威力就越大,人族要是灭亡了,这件法宝也就彻底废了,连原来的威能都保不住。

灵珠子本来已经有诞生灵智的征兆,如果不管它的话,它早晚会变成真正的生灵。就像阐教的玉鼎真人是由一块玉石变成的,截教的赵公明、三霄,是一缕清风和三朵云彩得道。

按照原剧情,灵珠子最后也会变成哪吒。可惜简明月不喜欢熊孩子,给灵珠子灌注了大量的愿力,彻底压制了它的“智力育”,让它变成了只具备初级智能的灵宝。

在这场大洪水中得到好处的,除了简明月之外,就要数大禹了。虽说简明月抢了他的大部分工作,但大禹既然能在历史上成为人族领袖,还是非常有才干的,简明月就提拔他当了助手,负责管理一些杂务。洪水退去之后,简明月就回王屋山了,人族理所当然的就将大禹推上了王座,成为五帝中的最后一位。

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