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第162章 三位一体,登仙之路

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无论是炼气士还是文士,就算是合道期炼气士与圣人文士合力出手,也绝不是天人境武者对手,这就是为什么炼气士明明高人辈出,而武者达致巅峰绝难,这天下却依然掌控在武者手中,以皇朝为尊的原因,只要出一名天人境武者,则天下无道。”项彬心神震撼,忍不住有些向往,揣测那该是怎样一昏惊艳的画面。却还是有些奇怪的道:,“我只听说上古轩辕圣皇是天人合一的武者,秦皇始祖赢政大帝传言也可能达到了此境界,但除此之外,好像再没有人达到过这样的高度“那炼气士为何还要以皇朝为尊?”

梨落淡淡一笑,道:,“傻徒儿,就算走出一位须弥境的武者,身边有无尽的高手,坐拥百万大军,更是有强大文士辅佐。炼气士怎能战胜?就说天下四大帝国的开国帝王,除了传言天人合一的赢政外,其余人不过都是须弥境而已,但就算炼气士想取而代之,又有谁能直闯千军万马,进入皇宫之中刺杀他?况且当年轩辕圣皇曾有旨意留下,天下由武皇统御,炼气士只可超脱于世,最多纵横于江湖。谁敢公然违背?”而且,几大帝国的开国皇帝,如今虽然已不知去向,可谁知道他们是不是还活着?要知道武看到了龙门境之后,便已有千载之寿,须弥境更是有两千岁寿元。如此算起来,那大宋与大清的始祖皇帝,

可能都还在人世,这便是震慑啊。”

项彬恍然,想了想问道:,“那么师父所说的修炼有问题,指的是什么?”

梨落看着项彬,眼眸中精光闪烁,笑道:,“你可知道武者和炼气士有如此大的差别,根本原因在哪吗?”

“是否因为武者修炼“精”是以身体足够强横?”

“不是,之所以有如此差别,重点是在“神,。

无论是精还是气,都需要以神引导”以神驾取,才可运用自如。

面炼气士所修之神,实际是修的天地之神,即顺应天地。实际上便是将自己的心神意志融于天地之间。而武者虽不修神,但却是在潜移默化的淬炼自己之“神”若无意志,如何能施展武道?每一次的突破”都是对自己神的提升,直到须弥境之时,便是神大成之表现!以自己的意志代替天之意志,以自己修炼之精与气,凝和自神”自成天地!”

梨落转头望天,目光深邃:,“炼气士大成之时,己神与天地之神再无差别,是望可以逍入天地之间,无处不可去得,天地之力既可借为自己之力。但怎么比的上武者自身便是天地?在这今天地之中,武者便是主宰,便是至高无上。两者相对动手,只要武者将炼气士抓入自己的小天地之内,则瞬间之中,便可令炼气士灰飞烟灭。”

项彬默然,神情中更走向往,但却也开始疑惑,既是如此,为何又说修炼有误?难道身融天地与自成天却”都不对么?

,“由此看来,无论修炼的是什么,到了高处,其实都是精、气、神的造化。就算是文士,修L到圣人之境时,同样也是殊途同归但是这三种”却都错了。”

梨落神情有些暗淡,缓声道:,“我不知道世间修炼之法为何会错”

因何而错。是人们倚淡L有误,还是有人故意误导?一切都不可知啊……,

……”

,“师父,您说的错,到底是错在哪了?”梨落转头看一眼项彬,沉声道:“炼精化气、炼气化神、炼神还虚!”

一项彬全身一震,暗道此话在前世古籍上随处可见,今生倒的确是第一次听闻!可这话的含义,又是什么?

“炼精化气,先修精之体,使后天之躯转先天,毫无阻滞吸纳天地之气。而后炼气化神,修炼天地元力,使精气皆达圆满,达成创建天地与身融天地的契机条件。最后炼神还虚,将自己之神与天地之神相合,不再依附,亦不抗拒。既可融于天地,又可自成天地。大天地小

天地互不冲突,皆可为己所用……此乃,成仙之道!”

项彬瞠目结舌,久久不语,只觉心神皆为梨落此话所震撼。半晌不言,而后咽了。唾沫沉声道:,“这……世上真有仙吗?”

,“如何没有?轩辕圣皇之前,太古时成仙之人比比皆是,可自轩辕圣皇飞升后,天下再无仙人非是后人资质不佳,而是因为修炼之路本就错了!炼气士为天地之奴,奴仆怎可成仙?武者为天地之逆,反贼安能得天道?文士不过天地之梦尔,更是不可能成仙。所以唯有三者皆修,齐头并进。才为仙之道!此等修炼之法不叫武道。,亦不称作炼气之道,更不是经纶修神之术若要强起一名,可称作“道”也可称作“武”无论叫什么都无所谓,因为这本就是兼容并包之路,什么都有,何必区分?”

“那这”项彬心中转过了千百般念头,最后意识到了什么,震惊的看着梨落道:,“师父您……”

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