可是虞养正这几日与先生们接触下来，现了问题。李向的那些教材还真的不是说教就教的，一来需要先生们先学懂了，二来还是思想观念问题，他也觉得这些教材有些不伦不类，与平时国家倡导的东西好像并不合拍。

他好好的想了半天，终于现自己的机会又来了，要是这次再能把握住的话，说不定离自己的那个目标就更近一步了。想到这些他自己都有些兴奋了，这段日子他还真是鸿运当头啊。

想好了就要干，他凭借着之前经常去弘文馆去见虞世南的时机，认识了弘文馆中的以为大儒，叫王通（注1）。

王通老家就是龙门县人，少时便成名在外，年少时西游洛阳，面见隋文帝，上陈《太平十二策》，被隋文帝誉为天才，后来又效仿孔子作《续六经》，名动天下，后来便被杨广封为弘文馆学士，风光一时无两。

可惜王通虽有大才，但杨广却不像他父亲一样，对王通的建议并没有采纳多少，王通志不得抒，一气之下，便辞官游历去了。当然要是李向要是知道那个在办公室里吹胡子瞪眼睛教训院正的老者就是王通的话，一定会大吃一惊的，他的名气还算可以，但和他孙子比起来就差远了。因为王通的孙子就是后世大名鼎鼎，作出《滕王阁序》的初唐四杰之一的王勃，估计现在还在娘的肚子里呢。

虞养正也不知道用了什么办法，居然拜在王通名下，成了他的弟子之一。要说王通的弟子还真的是桃李遍天下，魏征、薛收、温彦博、杜淹、杜如晦、陈叔达这些初唐时的英杰们都叫他老师。

可惜李向的到来，改变了许多，魏征到现在还没有认识他呢。

虞养正一心想求功名，借着学院需要展的幌子，再次给他的老师去了一封信，言辞恳切，想请老师出山，来学院指导。还别说王通接到信后，还真的动了心思，这些年自己也走了不少地方，这还是第一次觉得杨广办了一件正事，好事，于是没有犹豫就答应下来，还给自己的两位在弘文馆的朋友去了信，叫他们也一道来书院。

就这样，龙门书院建成后最高规格的教师团应运而生，三个弘文馆的大儒啊！这下可把虞养正高兴坏了，他接到老师的回信后，便大张旗鼓的在学生间开始宣传，又和现有的几位先生们说清楚将来学院的前景。

可是他忽然现要是老师现在来的话，看到李向的那些教材和教授的东西，一定会生气的，最后他决定，还是不能按照李向说的做，于是他便私自改了教材，告诉先生们不能教授那些东西了，还是以传统的东西为主。

本来这也没什么事情，老先生们都很欢迎他这么做，可问题就出在了曲先生身上。

这个曲先生也是游历名山大川已久的人，这次刚刚回到蜀中老家，准备好好休息一段时间的，没想到从一个游方郎中那里听说了李向的事情，又打听到龙门学院正在筹建。

他便有了些想法，准备了几日后，再次启程上路，朝着龙门而来。一番跋涉后，到了龙门他便打听李向的事情，跟他听说的不相上下，而且越听越对李向有了些兴趣，最后决定在龙门住上些时日，见见李向再走。

正好赶上学院找先生，他也没有固定收入，便自荐到了书院当起了学长。等他见到李向的那些教材后，便惊为天人，心中更是对李向好奇了。一开始他也不是太明白教材中的东西，可是他喜好钻研，一段时间后生生叫他钻研出一些知识，这下他才知道李向的教材是多么的有用。

他就成了学院中第一个接受了李向新教材的先生，进而带动了他教授的那些学生们也开始如饥似渴的学习。可是好景不长，没几天正赶上虞养正要废止新教材，这下曲先生不干了，便找虞养正理论，最后两人谁也说不过谁，虞养正一气之下，便凭着他院正的头衔儿，将曲先生除名了。

本来曲先生教授的那些学生们大多数都是从晋阳来的，对李向有种莫名的信任，再加上曲先生不遗余力的教授他们新东西，他们便对曲先生也是好感顿生。曲先生一被除名，学生们就不干了，便集体去找虞养正要说法。

虞养正见这么多学生都被曲先生收买了，心中大怒，一想要是等老师来了一看，还有这么多学生闹事，那他可就麻烦了，一不做二不休，干脆连学生们也除名了。

当时正好柔儿的娘生病了，她不在，便躲过了一劫，可惜她回来后，对她好的曲先生已经走了，那些她熟悉的伙伴们也不知所踪，最后连她都有些朝不保夕了。虞养正还在学生中安插了几个自己的心腹，便知道这个柔儿也是曲先生的人，便想找个理由将她也打掉，可惜柔儿并没有犯错。

虞养正便想办法要将柔儿赶走，就有了不给她饭吃，甚至上课期间经常无端的将她叫出来等等行为。

ps：王通（注1）：字仲淹，著名教育家、思想家，谥号“文中子”，龙门县通化镇（今山西省万荣县通化镇通化村）人，《太原王氏通谱》第四十八世。其弟王绩，其孙王勃。