“创造一种无能感、恐惧和依赖性，通俗的来说，就是提出一个可望不可及的美妙前景，而这个目标只有参加咱们组织的活动才能达到。就像佛教说的，这辈子的苦修，下辈子就能够获得更好的生活一样，咱们也可以这么做嘛，咱们也可以告诉他们，只要他们虔诚的相信一教，那等他们死了之后，他们转世就能获得更好的生活。”张楠笑着说道。

“咱们一定要贬低他们的现实生活、夸大美好前景。当然，不用咱们贬低，他们也知道他们过得不怎么地，我们还要责备他们每个人的=的缺陷，对自己逐渐产生一种无能感和对一教产生依赖性。”

“不错不错，确实就像你说的这样，朕这么一想，好像佛教就是这么个意思。”李二抚掌道。

“皇上，不仅仅是佛教，所有带有宗教性质的组织，这些都是必须的。”张楠道。

“嗯，朕知道，可是朕倒是觉得道教没有这么多的条条框框。”李二也是提出了个反对意见。

“这个咱们不管，他们是他们，咱们是咱们。”张楠道。

“嗯，你继续。”李二吩咐道。

“接下来，我们就要压制个性化的行为与态度，简单来说，就是，入了教就乖乖的听话，不要扎刺，不要提出任何反对以及质疑，对于教义上面说的一切，都要无条件的相信。”

“朕怎么听着这方法有点耳熟呢？总觉得在哪里见过。”李二皱眉道。

张楠没有理会李二同志，反而是继续说道。

“一些思想要按照组织者的意思进行。所有一切，上有操纵者理论上的提倡，下面通过个体间的相互评价和监督来进行，因而具有强大的力量。很快个体就认识到，进入这个组织就要抛弃过去的自己，重新做人。”

张楠刚一说完，李二同志便是一拍大腿道：“朕记起来了，军校不就是这么做的嘛？所有学员都只能服从上级的领导，不能提出反对意见，而且对他们的生活起居有严格的要求。”

“皇上您看出来了啊。”张楠道。

“没错，这个方法好啊。”李二道，如果说上面几条李二同志只是过个耳朵，但是到了这一条，李二同志却是实打实的知道，这绝对是有用的，这一点从军校学员们高昂的斗志以及坚定的意志和对大唐的忠贞就能够看出来了。

“灌输新的行为与态度：被操纵者进入组织以后。其他个体的尊重和肯定具有非常重要的意义。得到肯定，就认为具有最大价值；个人看法得到组织的鄙夷或者漠视，就唯恐弃之不及。经过一段时间，一个新人诞生了，就成为操纵者的传话人。”

“这又是什么意思呢？”李二同志有些奇怪的问道。

“这个也很简单啊，大家都相信一个东西，结果有人提出来了反对意见，得不到其他人的尊重，那势必会遭到排斥，没有人喜欢被排斥，那要融入其他人怎么办呢？就只能和他们说一样的话，久而久之，这个人也就变成教众了。”张楠摊了摊手解释道。