一个德高望重年长的乡老，让早就聚拢在外面的孩子个个重新洗了头脸，整理好衣服鞋袜，分成几排肃穆站好，等待拜师礼开始，孩子们个个虽然衣着依旧破烂，但还是尽量的收拾的整齐干净，连带着跟随身后的父母也如此，怕是连过年也没有这么隆重的穿戴了。

反正是尽可能的隆而重之，看了让吕鹏大为腹诽，至于吗？不就是收几个学生吗？我不过是准备客串一下乡村教师，还是民办的那种，看这个架势却是比那个祭祖大典还要郑重。

其实吕鹏倒是忘记自己是在封建社会，这个时候贫穷百姓家的孩子是去不起，也不许进学馆念书的，能读得起书的都是大户人家的专利，而那些所谓夫子也是各个眼高于顶的夫子，轻易是不收贫寒之家子弟学生。即便是夫子再是不堪，收个学生的仪式却也是隆而重之，繁琐异常。而一个村子要是有一个庶民孩子能念书那可是了不得的大事，跟连着孩子的父母都在十里八村风光无限这怎么不让人隆而重之？

仪式开始，孩子们依次长幼鱼贯而入分列大厅左右，低眉顺眼的一直排到门外多远。而后由一个年纪最大都没了牙齿的的老人，站在门口，涨红着脸声嘶力竭的大声宣布拜师礼起。

于是孩子们先向孔夫子的牌位三拜，然后到吕鹏跟前再三拜，口称恩师，然后执弟子礼恭恭敬敬敬上一杯茶水，等吕世喝完茶再嘉勉几句，再三拜，然后走到自己学科的师傅人面前，再走这一套程序之后，算是礼成。

然后他们的父母再上前来见礼，并送上谢师的束脩，在一再感恩的话语里退下。

孩子总有二百，家属几近三百，如此庄重的走着虽然繁复但却虔诚的礼仪，根据地里的人大多一贫如洗，但还是竭尽所能的给包括吕鹏在内十几个师傅带来这样那样的东西，虽然吕鹏一再推脱，请大家都拿回去，但乡民淳朴，却死活不肯，到完事时，大厅里都快堆成小山了。

就在这庄重中，礼仪完成，吕鹏宣布根据地技校成立，并且亲自写了一个校规：“有教无类”等时机成熟，将彻底的向所有适龄儿童敞开校门。

这一承诺，就如一点灯火，烧毁了千年教育的黑幕，让大汉天地露出一线曙光，让文明的辉煌提前在大汉展开。

学校的建立，让野人谷根据地轰动了一把，而最轰动的是吴涛公布的土地政策。

中国的百姓对土地的渴求，读到了一种变态的状态，土地就是百姓们的根，只要拥有了土地，即便生活再艰苦，对于百姓们来说，都是可以容忍的。中国的百姓对于耕作，简直就进入了一种痴迷状态，无论你将它放到哪里，他都会在哪个地方，哪个最恶劣的地方，给你种出庄稼来，这是千百年来融入到骨子里的东西。

吕鹏的土地政策，虽然只是承包给百姓，但是这里有一条让百姓最心里有底的便是终身承包制，这也就是等于变相的自己拥有了终身的土地，这怎么不让所有的百姓欢呼雀跃？尤其，对百姓来说，那可以让人接受的地租之外，再也没有任何其他附加条件，更让百姓对吕鹏感恩戴德。