控方律师见辩方律师没有问题了，对法官道：“根据证人证词，和检察署搜集掌握的情报，已经做成证词交给法庭。检察署是不与其他任何部门接触的，更不会接触商号的伙计，检察署不可能与商号一起诬陷被告。我可以肯定被告犯有贪污罪、叛徒罪、浪费罪。”

浪费罪是韦宝的创新，从法理上反对浪费，一般只针对有天地会单位的人，不包括私人商号和普通老百姓。

“被告，你认罪吗？”法官问道。

“不认！我什么都没有做过，吃的好点穿的好点，用的都是我的薪俸，我有本事用少量的银子买很多东西，这犯了什么事？”黎楠一见控方似乎没有什么实质证据，来劲了。

法官又问辩方律师：“辩方律师请做结案陈词。”

“法官大人，各位陪审员，以及在场的旁听者们，请大家仔细想想，检察署并没有拿出任何实际有力的证据证明被告贪污，私底下曾经接触过外面的商号，没有报备，也顶多算是疏忽，这样轻易定叛徒罪，说不通。三项罪名，顶多坐实被告有浪费行为，请法官大人和各位陪审员酌情定罪。”辩方律师道。

陪审员由9名普通老百姓组成，他们在法庭的二楼，底下的人看不见他们，他们却能听清看清法庭发生的一切。

这是韦家庄的特色，每桩案子都会随即抽选9名普通老百姓来充当陪审员。

“请陪审团商议投票，一炷香后宣布审判结果！”法官道。

虽然还是有些草率，但是引入陪审团制度，韦宝觉得已经能最大程度减少主观臆断判案的失误率。

并不是说哪边人多，说的观点就是对的，这并不是韦宝要的民主，但多数人的观点，总是比少数人的观点，稍微民主一些的。

随着法官说完，敲了一下法槌之后，一帮法院官员离开，两边律师离开，被告被带下去。

在场的旁观者们才开始议论纷纷。

大部分人认为该处死黎楠！

这年代的人有个普遍观点，轻易不犯事，犯了事，不是生就是死，没有第二条路走。

大家猜测到底会怎么判案，也都很有兴趣。

众人都知道9名陪审团成员是临时从韦家庄抽选出来的老百姓。

老百姓断案，让大家多了很多参与感，觉得他们能决定主事，主管，这种官员的生死，由衷光荣。

所以讨论的很热烈，都像是自己就是陪审团成员。

“这就完了吗？现在就等宣判是不是？为什么不直接宣判啊？陪审团是什么？”吴三辅像是十万个为什么，问韦宝。

韦宝一样一样解释给吴三辅听。

吴三辅听后若有所悟，“我觉得不错，至少比我见县官，知府啥的断案要公正，比卫指挥使司也要公正，老百姓断案，我还是头一次听说。”

“若是整个辽西都像韦公子这里这样，以后有什么事情发生的时候，老百姓人人都愿意出头！还怕什么建奴？”吴雪霞道，说罢，看向韦宝。

韦宝冲吴雪霞微微一笑，这已经算是很高的肯定了。

总的来说，韦宝对于这次庭审的过程是满意的，条件简陋，能做到这样，有个雏形出来，已经像那么回事了。

中国各个朝代末期发生的土地兼并为什么没有起到英国圈地运动的作用，而促进中国资本主义的萌芽？

这一直是韦宝思考的问题，韦宝觉得还是制度和文化原因。

资本原始积累对于中国达官贵人主导的土地兼并却说是由于这是官商勾结的产物，所以在农民运动的过程中被荡涤一空，没有继续发展的时间。

土地兼并产生了大量廉价城市人口，只是这些人非常少地被收纳进手工业，大多数沦为服务业人员（杂活小工、餐饮业、戏剧圈、性工作者等等），所以不能促进资本主义的发展。

所以韦宝一直在努力增加城市手工业者，或者是自由职业者，即便不能完全成为工人，像现在韦家庄最多的是农民和建筑工，还有工人，除开农民，建筑工也是和工人差不多的。

建筑工多了，大家都算是自由职业者，会更加关心这些社会问题。

韦宝觉得这些情况，当初或者说就是现在，应该也存在于英国等欧洲国家。

只要有廉价劳动力就可以帮助手工业发展并且逐渐替代就有的封建小农生产方式，无论王朝怎么变迁，这种高效率的生产方式可以为国家带来更多收入。

为什么大明的流民沦为非手工业者居多，不能帮助发展资本主义？

首先土地兼并问题在每个王朝都会出现极大的问题，以至于土地矛盾一直是历朝历代心腹问题。

封建时代的平稳社会在底层就是自给自足，就是一亩三分地上吃饱喝足。

欧洲国家自从大航海时代开时候，就开始将世界连城一个整体，崛起的国家都是国土面积相对狭小的，譬如荷兰，荷兰通过贩卖一种鱼类在全欧洲进行贸易，赚取一笔丰厚资金。

随后世界市场开始逐步打开，联系加强，贸易更加频繁，衍生出了工业，工业原料一开始是一些常见的农业中常见的，比如纺织需要羊毛而工业思维就是需要规模化，于是出现圈地运动。

韦宝对比中外小说，红楼梦中，作为大地主是要收地租的，每年还有农户孝敬的一些鸡鸭鱼甚至还有鹿一类的珍禽。

而在欧洲美洲，农场主的土地用来种植棉花用于工业生产。

根本原因不在于土地被谁占有兼并，而是土地上生产的东西为什么而服务，土地生产为什么服务就决定了土地上的人产生了什么的制度。

因为手工业兴盛是转型进入工业改革的基础，为了追求高效率生产人们才开始寻思以机械代替人力工作，促使经济与科技同步向前。

而中国是务农大国，再加上权贵好兴土木，而不似英国那样以圈地开牧场，流民的方向自然跟英国不同。

加上中国历来对海上贸易保守的态度，未曾在世界各地建立殖民地掠夺资源。

韦家庄内部尽快建设稳定，形成独立社会，现在韦宝差不多已经做到了。

然后主要是对外拓展，对外拓展的关键是如何与外界强大力量打交道，另外如何管理好对外拓展的像是黎楠和彭明波这种人！

韦宝觉得资本主义其实就是自由的交换，劳动和钱交换，也有选择拿谁的钱的权力。

欲当奴隶而不得，是劳动异化的典型体现。

韦宝不想要大量的杀伤式的获取政权的方式，觉得那样会伤害大明的根本。

而且，从底层出来的韦宝，也时刻和底层穷苦百姓心连心，为了发展，而无所不用其极，这不是韦宝。

韦宝希冀的是通过光荣革命的方式获取权力。

英国的光荣革命没有发生流血冲突，因此历史学家将其称之为“光荣革命”。

1689年英国议会通过了限制王权的《权利法案》。

奠定了国王统而不治的宪政基础，国家权力由君主逐渐转移到议会。

君主立宪制政体即起源于这次光荣革命。

当时，支持议会的辉格党人与部分托利党人为避免信奉天主教的詹姆士二世传位给刚出生的儿子，而把詹姆士二世废黜。

在废黜国王之后，他们把王位传于原本的继承者，詹姆士二世的女儿玛丽和女婿威廉（时任荷兰奥兰治执政）。

威廉带兵进入英国，未发一枪，便使詹姆士二世仓惶出逃。议会重掌大权，而威廉亦即位后成为威廉三世。

至此，英国议会与国王近半个世纪的斗争以议会的胜利而告结束。

1685年詹姆斯二世全然不顾国内外的普遍反对，违背以前政府制定的关于禁止天主教徒担任公职的“宣誓条例”，委任天主教徒到军队里任职。

此后进而任命更多的天主教徒到政府部门、教会、大学去担任重要职务。

1687年4月和1688年4月先后发布两个“宽容宣言”，给予包括天主教徒在内的所有非国教教徒以信教自由，并命令英国国教会的主教在各主教区的教坛上宣读，引起英国国教会主教们的普遍反对。

同时詹姆斯二世残酷迫害清教徒。还向英国工商业主要竞争者——法国靠拢，严重危害了资产阶级和新贵族的利益。

1688年6月20日，詹姆士得子。其信仰英国国教的女儿玛丽没有希望继承王位。

为防止天主教徒承袭王位，资产阶级和新贵族决定推翻詹姆斯二世的统治。

由辉格党和托利党的7位名人出面邀请詹姆斯二世的女婿、荷兰执政奥兰治亲王威廉来英国，保护英国的宗教、自由和财产。

信奉新教的威廉接受邀请，并于9月30日发布宣言，要求恢复他的妻子玛丽，即詹姆斯二世第一个妻子所生的长女的继承权。

1688年11月1日威廉率领1.5万人在托尔湾登陆。

消息传到伦敦，詹姆斯二世出逃德意志，途中被截获送回伦敦。

后经威廉同意，詹姆斯二世逃亡法国。

1688年12月威廉兵不血刃进入伦敦。

1689年1月在伦敦召开的议会全体会议上，宣布詹姆斯二世逊位，由威廉和玛丽共同统治英国，称威廉三世和玛丽二世。

同时议会向威廉提出一个《权利宣言》。

宣言谴责詹姆斯二世破坏法律的行为；指出以后国王未经议会同意不能停止任何法律效力；不经议会同意不能征收赋税；天主教徒不能担任国王，国王不能与天主教徒结婚等。

威廉接受宣言中提出的要求。宣言于当年10月经议会正式批准定为法律，即《权利法案》。

这次政变实质上是资产阶级新贵族和部分大土地所有者之间所达成的政治妥协。

政变之后，英国逐渐建立起君主立宪制。

虽然这种方式不如后世网络小说中，逮谁杀谁，逮谁灭谁的方式爽。

但韦宝觉得和平的方式是最可取的，因为和平的每一步，首先要对方服气，对方接受自己的观点！

人最难做到的是什么？还不就是让不认同一种观点的人，去试着接受这种观点吗？

至于开科技树，韦宝觉得那是水到渠成的事情，经济的发展，制度的发展，衍生出来的便是科技进步，科技带动，循环拉动的关系。

科技革命与产业革命是不同的概念，产业革命往往是由于制造业的革命引发的一场导致三大产业全面变革。

第一次工业革命开始于纺纱与织布的工业规模化与蒸汽机的广泛应用，以内燃机发明、汽车工业的起点为结束；第二次工业革命开启了电气化和电话、电子通讯产业的发展。

而在韦宝来到的后世，计算机互联网技术达到了顶峰，即信息革命、资讯革命。

国泰民安，制度稳定，不停发展，新科技不是问题，所以韦宝现在已经不再将主要注意力都放在军工署上面。

最关键的是，他知道自己的水平，即便是全力做一个科技研发人员，他到老也就是普通技工的水平，自己没有当工程师的脑子。

“小宝，你觉得会怎么判啊？你是怎么想的？”吴三辅关心的问道。

吴雪霞、王秋雅、范晓琳、徐蕊，范大脑袋、刘春石，还有刚刚赶过来的罗三愣子等人也很关心韦宝的想法，都看向他。

“该怎么判就怎么判，我没有想过。”韦宝微微一笑。

“你怎么可能没有想过呢？这里还不是你一个人说了算。你要那两个人活就活，要他们死就死。”吴三辅不肯：“说说看嘛。”

“三辅大哥，我不能决定人的生死，我们这里不兴滥用私刑！更不兴一个人决定被人的罪行，一切都要在罪证完整的基础上，由老百姓自己判断。”韦宝道。他没有说完的是就是军队也有军事法庭。韦家庄的每一个人，都必须遵守法律，这才是全民的法。