甄乾记得晚清名将左宗棠选拔人才的九验九术。

所谓九验就是九种考验方法：派到边远地区任职，观察其是否忠于职守；派到近处任职，观察其办事是否认真谨慎；派给复杂纷繁的任务，观察其才能；派给仓猝任务，观察其机智；临时提出约定，观察其信用；派他保管财物，观察其品德；告诉他有危险，观察其节操；用酒将他灌醉，观察其仪态；使他杂处混居，观察其是否好色。

所谓九术就是九条技能标准：谨守道德礼仪，同情他人饥寒，怜悯他人劳苦的是仁将；临危不惧，不为利动，宁可光荣牺牲不肯屈辱求生的是义将；贵而不骄，胜不炫耀，能礼贤下士、忍辱负重的是礼将；处变不惊，动静没有端绪，能变祸为福、危中取胜的是智将；赏罚分明，赏赐及时，惩罚不畏避权贵的是信将；行军作战跑得比战马还快，力敌千人，善于短兵冲杀，长于远距离射箭的是步将；能攀高历险，骑着飞跑的马射箭，冲锋在前、退军殿后的是骑将；勇冠三军，不畏强虏，羞于小斗、敢御大敌的是猛将；见到贤者就想向他学习，见到有益于众的好事就抢着做，能接受别人劝谏，宽宏大量却又刚强坚毅、不卑不亢的是大将。

左宗棠选人用人的九验九术之道，无疑是西征事业取得胜利的有力保障，也是其为官从政遵循的根本原则。其思想和主张在某种程度上反映了选用人才的一般规律，可以用在战场上，也可以用在职场和生活中，后世企业文化中多次被引用验证。

这些都是考核观察一个人十分好的方法，不过对于甄乾来说，这些方法确实好。但是他现在迫切需要的不是考核他们的能力，而是要如何提升这些新兵的士气，点燃他们的希望，释放他们的动力。让这支军队能够马上进入状态，如此，才能真正开始考核和训练，然后才是考验甄别，从其中挑出那些有能力者加以信任培养。

“很好，每个人都想有地有房，然后粮食满仓，贤妻美妾，儿孙满堂。不过，这一切都不会是天上掉下来的，这一切，都得我们自己去争取。现在，上天就给了我们一个这样的机会，朝廷和皇帝招募你们这些吃不饱饭，穿不暖衣，家中无田，屋中无妻的人来这到这里。”

“我知道你们失去了田地、失去了房舍，心里有怨恨、对生活失去了希望，但是想一想你们的妻子孩子家人，你们也是他们活下去的希望，为什么不给自己一个重新来过的机会……？”

“你们不应当把这此机会当成一件苦差，而应当把它看做是一个机遇，一个改变现状，一个改变你们家庭的大机遇。弟兄们！机遇就摆在我们的面前，你们难道要看着他们溜走吗？”

甄乾一口气说了许多，心中也不由的激荡起来，这番话并不只是用来鼓动士气，实际上也是对自己说的，这一生何尝不是一个机遇和挑战。

“很好，机遇难求，我们谁也不知道它下一刻会降临到你的身边。对于我们来说，就是要时刻准备着，好让机遇降临之时，你不会再错过，用自己的手紧紧握住。可应该如何做好准备呢？只有一点，训练、训练、还是训练，只有训练出一身的本领之后，你们才不会错过机遇，或者被机遇干掉。现在，准备考核训练，第一个机遇就将摆在你们的面前，只要本领出众，我就将任免你为本队的伙长，甚至是什长，一切就看你们有没有这个本事。你们准备好了吗？”

“准备好了！”

一张张激动的面庞上，充满了对新生活的期待和向往。