街道两旁旗帜上的标语指引着京城的土豪为雪灾献爱心，小道消息却谣传东府城的赈灾晚宴是竞标买官，传谣者言之凿凿，听者则蠢蠢欲动。

做为募捐的策划者，范二除了祈祷司马道子能顺利筹到钱外还能做什么？

雪灾无情，遭罪的还是平民百姓，能够让他们早日恢复正常的生活也是范二所希望的；悲催的是，他却不能直接对那些受灾的平民表现自己的爱心。

孔子的弟子子路，就曾做过类似的蠢事。

当时季孙氏征集百姓开渠挖沟，子路见这些人干活辛苦便用自家的粮食熬粥给他们喝，孔子得知消息后就跑去把子路的粥倒掉了，连饭锅也砸了。

子路大怒，质问孔子道，“先生天天给我们讲仁义，难道我对百姓施行仁义是错的吗？”

孔子答，“你拿饭给民工吃，这是爱他们。按礼的规定，天子爱普天下的人，诸侯爱本国的人，大夫爱他的职务所管辖的人，士爱他的家人。所爱超出了礼所规定的范围，那就是‘越礼’。民工都是鲁君的百姓，而你擅自去爱他们，这就是你‘越礼’了。”

孔子的话还没说完，季孙氏已经派使者来指责了，“我征集民工让他们干活，先生却让弟子叫他们停工，还拿饭给他们吃。先生难道打算争夺我的百姓吗？”

孔子只好带着弟子们，乘车离开了鲁国。

如果孔子和子路的故事太过久远，范宁的事就更能触目惊心了，——范宁之所以被弹劾，最主要的原因就在于无偿资助一千多名学生读书。

由此可见，那些多半时候扮演着被欺压角色的老百姓，在特定的时间却是皇帝的禁脔。

私自赈灾这种收买人心之举是不明智的，除非做好了取皇帝而代之的打算，就像东周时田氏代齐一样。

范二虽有自己的想法，却也知现在不是冒头的时候，所以他为百姓的灾难愤愤不平的心，也就慢慢平静了下来。

在无尽的喧嚣中，牛车穿过了淮河南路，继而拐到乌衣巷北面的街道，又往东行了三四里，这才出了三桥篱门。

把南市远远抛在身后，路上的行人便稀少了起来，车子也就恢复了正常速度；即便如此，六十余里的路也不是一时半会就能走完的。

好在这一日没有什么风，阳光也算明媚，范二穿着加厚的衣服也并不觉得冷。

牛车一路南行，直至太阳偏西，范二终于忍不住问周如海道，“周叔，不是只有六十里吗？还有多远？”

周如海高声应道，“快了，前面那个湖，便是甘泉湖。”

范二掀起帘子，远远便见一个大湖，夕阳下波光粼粼，方圆怕是有十余里。

湖光是美丽的，但这并不是对每一个而言的，至少旱鸭子范二此时就莫名打了一个寒颤。

“舅舅家就在甘泉湖畔，我上次来距今都有七年了。”范二说完这话，心头忽然有种近乡情怯的错觉，有关甘家的一切也瞬间浮现在记忆中。

以时间的顺序划分，东晋的士族也可粗分为三类。

第一类为晋廷偏安江左后才崛起的士族，这一类数目最庞大势力也最大，他们基本上已把持了朝政，其杰出代表为王谢桓庾四大家族，顺阳范氏属于这一类中最不显眼的部分。

第二类为汉末鼎盛世家，如今多半被边缘化了，这一类的代表有范阳卢氏、弘农杨氏以及袁崧出身的陈郡袁氏。

第三类为东吴土著世家，东吴灭亡后，这些家族绝大多数保存了下来。其中代表有顾陆朱张，丹阳甘氏正是属于这一类。

战国时秦国丞相甘茂通常被认为是甘氏的先祖，汉末东吴猛将甘宁则被认为是丹阳甘氏的开创者。

进入东晋以来，甘氏的代表人物则为镇南大将军甘卓，他在王敦叛乱时一度举兵讨伐，却因为个人性格的原因而延误战机，而后他和四个儿子皆被王敦暗害。

王敦之乱后，甘卓被平反，获追赠骠骑将军，谥曰敬，世称于湖敬侯。

甘卓之后，只有两个未成年的孙子为其守孝。

由于朝中无人之故，他们连甘卓的封爵都没能继承下来，丹阳甘氏由此彻底被边缘化，好在甘卓的封地保留了下来。

甘卓的这两个孙子，后来还夭折了一个，剩下的一个便是甘夫人的祖父。

自甘夫人的祖父始，甘家开始秉承“耕读传家，诗书继世”的家训，这大概也是甘夫人得以与范弘之结亲的根本原因了。

甘夫人的父亲又是一根独苗，到了甘夫人这一辈才有了兄弟姐妹六人；——甘夫人排行第五，她前面有一个大哥和三个姐姐，后面一个则是弟弟。

范二的大舅舅也算争气，除了夭折的两个孩子外，一共养大了四女二子；细算来，范二的大表姐已年过三十，最小的表弟则只有十岁。

小舅子则简单直接，如今生下来的三个全是儿子，最大的一个正好与范二同岁。