说这话的不是别人，而是有着人文始祖之称的伏羲氏。神话里的伏羲氏是华胥氏梦神人而生，天生异象，人蛇身。有圣德，仰则观象于天，俯则观德于地，傍观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦以通神明之德，以类万物之情。

华夏文化中最经典的阴阳八卦说就是起源于此，而他教渔猎驯养，使民生息。变革婚姻，使万民知其父母。造书契，以终结绳记事。定历法，以知光阴变迁的创举，更是让上古先民有了赖以为生存的根基。从这一点来说，他就可以算得上是华夏文明之始祖。被尊为三皇之那是当之无愧的事情。

而这么一个大人物了声，周易自然是不可能无视他。所以立刻的，他就给予了他一个这样的答复。

“勾陈大帝大可放心，我本身就是从神州中土来的，没有人比我更清楚那里的情况。所谓的其他神系经过了这么多年变化早已经是十不存一。只要我们能杀回去，大可把天庭的旗帜插满所见的每一个角落。就算是天庭乏力了，我在中土世界还有自己的势力和盟友，三方合力之下，难道还有什么势力是我们拿不下的吗？至于牺牲，这肯定是难免的。不过，有我们这些人在暗中照看着，想来所谓的牺牲，应该是能够在一个可以接受的范围之内的。”

“你心里有数就好，既然这样，我们自然是没有什么好说的，一切以天帝马是瞻便是。”

四御帝君对视了一眼，就不再在这个问题上继续纠缠。一来话都说到了这种地步，他们已经是没有继续纠缠下去的必要。二来则是，天庭变动本身就是天帝的权柄，他想要怎么样就能怎么样，旁人根本无权置喙和掺和。能跟他们提及一声，已经算是给了他们面子了。就算是不招呼他们，他们又能把他怎么样呢？

答案是不能怎么样。所以，真的没有必要因为这个而和他引出什么不必要的矛盾来。

四御帝君看的很开，而看着他们看的这么开，周易心里也是撂下了一块石头。虽然说他有着法理上的支持，又占据着大义，完全有不惧四御帝君反对的底气。但是，他还是不愿意就这么和他们站在对立面上。

这是诸如身份之类种种因素所形成的复杂原因，是让他也感到棘手的事情。能不与之为敌还是不与之为敌的好，最起码的说，这会让他在感情上好受那么一些。

解决了一个问题，还有另外一个问题。而这个问题对于周易来说，才算是重中之重。他把这个问题放在后面是有原因的，因为他需要试探一下这些人的态度。看看他们是配合的还是反对的。

就目前的情况来说，一切都在想着好的情况展。所以他也不再有其他的顾忌，而是直接得就把这个问题给拿了出来。

“还有一个问题，我希望各位帝君能够行一个方便。我在找一个人，一个特殊的女人。光头，形容不似我中土之人，更像是西域异族。修行之法也不似我族类，非佛非仙，亦非神灵。具有人所说，当初玉帝召见过她，和诸位一起。所以我想，她的行踪所在，各位是能够告诉我的。”

“你在找她，为什么？”

问这话的人是后土神。这也是她在对周易见礼之后所说的第一句话。和三皇相比，同为四御的她不论是在身份还是在地位上都差了那么一些。她自己也明白这一点，所以在面前周易的时候，她都尽可能地保持着一个低调的态度，一点也没有狐假虎威的意思。

因为她知道，周易这样的人未必会卖她的面子。与其因为一些问题而导致双方生出矛盾，从而使自己丢了脸面，那么还不如一开始就维持着一个不争的态度，以进为退，好保持自己地位上的超然。想来看在三皇的面子，还有她女人的身份上，周易这个天帝也不会去为难她。

这一点，她想的的确是没错。周易也确实没有为难一个女人的意思。但是，当她在这个问题上出了这样的声音之后，一切都已经是不同了。